（唐·李白）

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　李白自称“酒中仙”，一生不仅爱喝酒，而且还写下了无数篇与酒有关的诗歌。不知是诗成就了李白的“酒名”，还是酒成就了李白的“诗名”，酒与诗，成了李白的生命。正因了这层特殊的关系，由李白写出的劝酒歌也就更加的非同凡响了。

　　天宝三年，李白因才能突出而又极有个性，被同事排挤，离开京城，去到了江淮一带，重新开始了他游历祖国大好河山的旅程。天宝十一年，李白常常与好友岑夫子、丹丘生一起登高饮酒。《将进酒》其实就是李白在这个时候创作出来的一首劝酒歌。

　　李白不仅会喝酒，还会劝酒。中国人好客的特点在酒席上体现得淋漓尽致。中国人敬酒时，往往都想让对方多喝点酒，以表示自己尽到了主人之谊，客人喝得越多，就说明客人越看得起自己，主人就越高兴；如果客人不喝酒，主人就会觉得有失面子。大家一定看过家里的长辈们劝酒的场面，可是我敢说，只有李白劝酒才能劝得这样有气势，排山倒海，极尽夸张。李白这气势，用气势磅礴、气势如虹来形容也一点都不为过。

　　李白一开始便说道：“时间像流水一样，一去不复返；早上照镜子还是一头黑发，傍晚再去照就是一头白发了，喝吧！喝吧！”人生苦短，我们应该及时行乐。这呼啸而来的气势，仿佛李白在劝他的朋友喝酒：“兄弟们，来啊！喝酒啊！人生苦短，过了这个村就没了这个店啊！再不喝就来不及了！”你瞧瞧，这话说的，不喝就不会长寿似的。

　　李白接着说：“今天爷们儿开心，一定要喝个痛快，所有人的杯子都不能空着！”三杯酒下肚，李白便开始亢奋了，人一亢奋，就爱吹牛皮：“我李白有的是天分，有的是钱，在座的各位你只管喝酒，我请客！我钱多得不得了！’接下来又说：“我们把牛烧了吃，把羊宰了吃，今天这么多硬菜，大家要么就不喝，要喝就喝个三百杯，不醉不休！”

　　酒桌上的很多人只怕是暗暗地在心里叫苦，想着：今天真是糟了，遇到了个疯子。如果是现代人遇到了这么个酒疯子，一定会马上说：“不好意思，我酒精过敏，我不能喝酒。”可是古代没有酒精过敏这个概念，有的人一听李白说要喝三百杯，吓得赶紧把杯子放下来了。可是李白是什么人？你只要跟他一起喝酒，你就别想放下杯子，谁放下了杯子，他就点谁的名：“岑夫子、丹丘生啊，你们俩快点喝啊，不要让酒杯待在桌上不动，我们赶紧来碰个杯，喝起来吧，来，cheers！”岑夫子、丹丘生都是河南人，河南人爱喝酒，但这两人没给河南人长脸，两人的酒量都不行。酒宴到了这个时候，已经进入到了高潮，此时，大家都已经有了八九分醉意了，脸上渐渐泛出了红晕，李白的兴致来了，已经有点控制不住自己了，手舞足蹈地要大家停下来，要给大家高歌一曲，助助兴。

　　古代的贵族、大家族吃饭，都要边吃饭，边饮酒，边听听音乐。“这些锦衣玉食、奢华的生活，在我李白眼里什么都不算，我所渴望的是一直醉生梦死，不愿清醒。”这句话简直就像醉话一般。他接着又发谬论了：“在座的各位兄弟，你们难道没有看到，古代那些不喝酒的圣贤，循规蹈矩既不抽烟又不喝酒的人，死后一点名气都没有，在座的各位要想永垂不朽，一定要跟我一样喝得烂醉如泥。“

　　宴饮至此，李白恐怕已经有些喝高了，他豪迈地说大家只管去买酒，要喝就喝个痛快，难道怕我付不起钱吗！可是不一会儿他就露馅了，叫来了小儿子，让小儿子把他名贵的五花骏马，昂贵的貂皮大衣拿去当了，换成美酒，“来来来，我们继续喝！让我们一起消除这无穷无尽的万古长愁。”李白热情地招呼着朋友们，如果你是他的朋友，此刻，会是什么反应？如果是小小，撒丫子就跑了，吓跑的。

　　瞧，大诗人李白劝酒的花样儿是不是比我们现代人要多呢？可是在现代社会，劝酒已经慢慢变为一个陋习了，我们现在提倡大家用别的方式来增进与朋友之间的感情。所以，当你们看到家里的长辈在相互劝酒时，可要提醒他们不要贪杯哦！

　　不过话说回来，这首诗表现的只是李白爱喝酒吗？你能从他一杯又一杯的喝酒中看出一些别的东西吗？欢迎给我们留言噢！